Definición de otras formas de matrimonio forzado: Matrimonio forzado y de niños como forma de sellar acuerdos
Quienes redactan las leyes deben prohibir y castigar las prácticas que permiten el matrimonio forzado de una mujer o una niña con el fin de sellar un acuerdo. Además, las leyes deben sancionar a las personas que autorizan este tipo de matrimonios o ayudan a que se celebren. Véase Leyes y prácticas consuetudinarias que entran en conflicto con las leyes oficiales)
Las leyes deben prohibir: toda institución o práctica en la que una mujer, a la que se priva del derecho a negarse, es prometida o dada en matrimonio a otra persona a cambio de un pago u otra contraprestación en especie; las prácticas en las que el esposo de una mujer, su familia o su clan pueden transferirla a otra persona por un importe recibido o por otros motivos; y las prácticas en las que uno o ambos progenitores o el tutor de un niño, niña o joven menor de 18 años lo entregan a otra persona, a cambio de una retribución o no, con el fin de someter al menor a explotación o utilizarlo como mano de obra.
CASO DE ESTUDIO: En la reforma del Código Penal de Ghana de 1998 se incluyó una modificación en la que se tipifica el trokosi como delito: “Toda persona que envíe a otra persona a algún lugar o la reciba en él, o que participe o esté implicada en cualquier actividad ritual o tradicional en relación con alguna persona con el propósito de someterla a cualquier forma de servidumbre ritual o tradicional o a cualquier forma de trabajo forzado relacionado con un ritual tradicional será responsable de un delito en segundo grado y podrá ser condenada a un mínimo de tres años de prisión”. Esta ley sigue sin hacerse cumplir, porque, en general, la policía y las familias temen las represalias del sacerdote. Las leyes que prohíben las prácticas nocivas como el trokosi deben incluir campañas de educación pública dirigidas a mujeres y niñas, a sus familias y a los sacerdotes, destinadas a erradicar temores y falsas ideas sobre el trokosi. Las leyes también deben contar con los líderes, las estructuras y las leyes tradicionales para ayudar a poner fin a esta práctica y concienciar a la opinión pública. Véase: Voices of African Women, Gbedemah. (Véase el apartado Definición de otras formas de matrimonio forzado: Esclavitud, esclavitud sexual, trabajo forzado y servidumbre por deudas)
Práctica prometedora: La Ley de Enmienda del Código Penal de Pakistán, adoptada en 2004, añadió una nueva disposición que tipifica como delito el acto de entregar a mujeres para el matrimonio como parte de un acuerdo para solucionar diferencias entre familias o clanes.
Quienes redactan las leyes deben revocar de inmediato las disposiciones que permitan a un violador eludir una declaración de culpabilidad o beneficiarse de una condena condicional o reducida casándose con la víctima. Véase: Honor Crimes.
Práctica prometedora: En 2004, Turquía derogó las disposiciones del código penal que establecían la reducción o suspensión de la condena impuesta a los violadores que se casasen con sus víctimas. En su artículo 126, el Código Civil turco exige el libre y pleno consentimiento de las dos personas que desean contraer matrimonio. Véase: Reformas de los Códigos Civil y Penal turcos desde una perspectiva de género: El éxito de dos campañas nacionales (en inglés), Women for Women’s Human Rights--New Ways, 2005.
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